Lealtad, traición y muerte. La vida de un mercenario en tiempos de Alejandro Magno. Primera entrega de la saga «Tirano».

Como miembro del ejército de Alejandro de Macedonia, Kineas ha sido testigo de las acciones del dios de la guerra. Dos coronas de laurel, así como algunas cicatrices que perdurarán para siempre, reconocen su valor al mando de la caballería griega. Pero, al regresar a Atenas, Kineas es recompensado con la vergüenza y el exilio.

Kineas accederá a conducir un grupo de veteranos hacia la ciudad de Olbia cuyo Tirano está ofreciendo dinero a quien entrene a su caballería de élite. Pronto Kineas y sus hombres se verán involucrados en las confabulaciones del Tirano contra sus propios ciudadanos, en tanto la destrucción amenaza a Olbia. Mientras Alejandro ha estado conquistando el mundo, Macedonia se ha tornado hambrienta de oro y grano, y Olbia está en su camino.

Kineas se enfrenta entonces a la máquina de guerra más mortífera que jamás haya existido...

Una historia coral de las sucesivas, contradictorias y enfrentadas historias de las dos Españas.

«Dos Españas, señores, están trabadas en una lucha incesante», dijo en cierta ocasión Ortega, resumiendo con su proverbial aplomo una historia de siglos. Dos Españas que son, más que el resultado de un análisis, el gran relato de un pasado con el propósito de abrir un futuro: «una España muerta, hueca y carcomida y una España nueva, afanosa, aspirante, que tiende hacia la vida».

De esa creación cultural y de los sujetos que la inventaron y la echaron a rodar trata este magistral libro de Santos Juliá, en un recorrido que abarca desde los primeros escritores públicos, testigos de la revolución liberal de principios del siglo XIX, a los jóvenes intelectuales de mediados del siglo XX, protagonistas de la recusación del gran relato de las dos Españas.

Entre medias, la generación del 98, que dio a España por muerta; los catalanes, que despertaron a su nación para incrustarla en una Espanya gran; las gentes del 14, que hablaron de una España viva; los jóvenes de la República, que acabaron llorando su pérdida; los católicos, que salieron a su reconquista; y los fascistas, que la soñaron, unida e imperial, a orillas del Arlanzón.

** Obra galardonada con el Premio Nacional de Historia de España 2005.

Què és més difícil?

Morir o matar?

L'Abir Nasr és un adolescent que presencia, impotent, l'assassinat de la seva família durant una missió de l'exèrcit israelià al sud del Líban. Plantat als peus del cadàver de la seva mare i del de la seva germana petita, jura que en perseguirà els culpables fins a la fi dels dies.

Nit rere nit, l'amenaça de l'Abir apareix en els somnis d'en Jacob Baudin, un dels soldats que va participar en l'acció quan feia el servei militar obligatori, i el dilema d'haver d'enfrontar-se a uns enemics que no ha triat el corseca. En Jacob és fill de pares francesos i se sent emigrant a Israel, per això intenta reconciliar-se amb una identitat que li ve donada per la seva condició de jueu.

Després de la tragèdia, l'Abir és acollit per uns familiars a París, on se sent atrapat entre dos mons irreconciliables. D'una banda, el nucli familiar asfixiant i, de l'altra, la societat oberta que li ofereix llibertat i que encarnen dues joves: la seva cosina Noura, que es revolta contra les imposicions de l'integrisme religiós del seu pare, i la Marion, una adolescent preciosa i vitalista, de la qual s'enamora obsessivament.

De cap lloc és un viatge als confins de la consciència per part de dos homes que es veuen obligats a viure d'acord amb unes identitats que no han triat i de les quals és complicat escapar. Les vides de tots dos es tornen a encreuar al cap dels anys a Brussel·les sota el fum de les bombes amb què el Cercle, una organització islamista, sembra el terror al cor d'Europa.

Una història que enfonsa les arrels en la naturalesa humana i en les seves ombres i llums. Una novel·la vibrant de Julia Navarro que ens convida a reflexionar sobre les certeses que tenim.

El mejor conocimiento es el que emana de la obviedad.

Con el máximo rigor, el vocabulario de uso cotidiano y con la base de conocimientos que me ha dado el sistema de estudios actual, con dieciocho años, terminada la etapa escolar y habiendo iniciado estudios universitarios, analizo las opiniones que la vida me ha llevado a construir. A partir de la solidez que me ha proporcionado la ciencia y sobretodo la razón (lógica), empezando por mis experiencias emocionales personales, trato temas como los sentimientos, los gustos, la política o el dinero, enlazándolos entre ellos y con otros temas como los estudios, el derecho, la filosofía o la ciencia. Como consecuencia del uso de la palabra para expresarme, rozo temas como la filología, la educación o el sistema educativo (estudios).

Todo esto y más, expuesto como una reflexión sobre la humanidad y una descripción del mundo que percibo a mi alrededor, desarrolladas realizando un paralelismo entre mi vida emocional desde que tengo uso de razón y los problemas de la humanidad actual.

Lo más obvio a veces se esconde a plena luz.